하 송 시인의 동시는 어린이들 속에서 나온다. 그렇기 때문에 싱그럽고 깜찍하다. 그것은 어린이들의 생각과 느낌으로 진솔하게 표현되었기 때문이다. 어린이들과 함께 호흡하고 생활한다는 것은 동시를 쓰는 사람에게는 축복이다. 동시가 갖는 사실성과 허구성을 누구보다도 시인은 잘 ..

시인 김동익의 『내 고향 토담길』. 문예지 '세기문학'으로 문단에 나온 저자가 고희를 기념하여 출간하는 세 번째 시집이다. 수락산과 불암산이 품고 있는 노원의 역사, 풍습, 그리고 노원 사람들을 중심으로 한 시 328편을 수록하고 있다. 노원 본토박이로 살아온 저자의 노원..

우리나라 마지막 천민 세대인 동만이와 그의 딸 순이의 굴곡에 찬 일생을 그린「꼬마각시와 꼬마신랑」에는 우리나라 현대사의 한 단면이 녹녹히 녹아 있다.「행운의 캡틴」에는 월남전에서 작가가 직접 경험한 삶과 죽음의 현장이 매우 박진감 있게 소설로 승화되어 있다. 아울러 조상에..

인간으로 태어나 삶을 산다는 것은, 길을 걷는 것과 동일하다. 살아 숨 쉬고 있는 존재는 각자가 사유한 진리적 깨달을음 좇아빽빽한 숲 속, 안갯속을 미친듯이 헤매고 있는것이다. 일평생 고뇌 없이 넓고 평탄한 길을 걷다가 쓰러지는 이도 있고, 타인이 가지않는 좁고 고독한 길..

삶과 그리움, 그리고 풍경을 담은 김홍훈 시화집『무시울로 가려네』.
이 시화집은 저자가 일기처럼 써 모은 생활시와 이른 아침 교회 찬양대석에서 설교를 메모하며 다듬은 설교시, 일상의 산책과 등산, 여행에서 찍은 사진들을 하나로 모아 엮어냈다.

시집『빈산 소리』에서는, 시어 중에 같은 내용을 추상적 차원과 감각적 차원으로 교차시켜 입체적으로 표현하는 중층묘사(multiple description), 일종의 관념적 인식과 감각적인 표현이 대비하는 서술방식이 여러 시편에서 드러나 있다.
시는 사물을 재생시키거나..

여성 시인 이윤선의 둘째 시집『인간, 그 쓴 이름으로 오고가지 말자』를 읽으면, 지난 세기 30년대의 용아(龍兒) 박용철(朴龍喆)의『시적변용(詩的變容)에 대하여』가 떠오른다.
일찍이 신동욱(申東旭)이‘주로 시의 창조적 동기를 해설하였으며, 체험이 시적으로 승화되는 면..

날이면 날마다 잎 달여서 꽃 달여서 나뭇가지에 앉혀 산소 한 자루 먹이는 자상한 섭리는 늘 무록한 나를 도운다. 내 연약한 시의 호중이지만 여린 숨소리 내며 삶의 환기 통해 보면서 시의 불씨를 지진다. 날마다 초록으로 물든 감사와 감사를 드리면서 제 3시집을 출간한다.항시..

창조적(創造的) 자유(自由)

시(詩)의 본질은 언어의 자유다
언어의 자유는 곧 생각의 자유요 감정의 자유다
나는 이 시집에서 이런 자유를
마음껏 구가(謳歌)해 보았다
언어를 일상의 질서와 고정..

소띠 여인의 족적(足跡)엔 늘 그리운 식객이 있습니다. 보람도 아쉬움도 이젠 내 안의 내가 된, 내 식구가 있습니다.
제1권 『깎이고 섞이니 맛이 나더라』, 제2권 『덤 부엌』 그리고 세 번째, 내 혼의 고독한 외출로 단 열매를 소출한 이야기들. 소중한 주변의 지인들..